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边缘性人格障碍 癔症的表现和诊断
[点击2521] [2009-7-19]

 

 

 

 

 

 

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癔症的表现和诊断

       癔症是一类以分离症状(部分或完全丧失对自我身份识别和对过去的记忆)和转换症状(在遭遇无法解决的问题或心理冲突时产生的不快心情,以转换成躯体症状的方式出现)为主的精神障碍。

     1、危险因素:

     人格基础:表演性人格,边缘型人格;

      精神因素:令人恐惧、紧张、不安,产生内心冲突的生活事件;

      受虐待(32%-67%);

      脑外伤(20%-40%)。

      2、发病机制:

      躯体化作用:泛指不为患者意识到的通过躯体症状表达心理痛苦的病理心理过程。

      转换:阻抑在无意识领域的内心冲突象征化表达为躯体症状。患者的性心理发展固着于早期阶段,即恋父情结阶段,其性冲动受到阻抑,于是其精神能量转化为躯体症状。

      分离:一些观念和认知过程可从意识的主流中分离出来,转变为神经症性症状。是不同意识成分整合的障碍,但弗洛伊德认为分离是阻抑的一种变型,是一种积极的防卫过程,它的作用在于令人感到痛苦的情感和思想从意识中排除掉。

      原发性获益:转换机制使患者不能意识到性冲动的存在,从而使患者免于焦虑。

      继发性获益:患者有了这类症状,便具有了病人的身份,可以享受病人的权利。

      3、临床表现

      癔症性遗忘:对创伤性事件有部分或完全遗忘。

       癔症性漫游:突然出走,意识范围缩小,可有身份识别障碍,事后有遗忘。

      癔症性身份识别障碍:突然失忆,以另一种身份进行日常社会活动。

     癔症性精神病:幻想性、片断性、幼稚表演性、混乱多变性,少于三周,突然好转,可有意识朦胧。

     癔症性附体障碍:以神鬼、亡灵等附体,癔症性格明显,非随意性。

     癔症性木僵:紧闭双目,拨开时眼球向下运动。

     情感爆发:常在与人争吵后,尽情发泄,可有部分遗忘。

      Canser综合症与童样痴呆:

     癔症性运动障碍:肢体瘫痪、起立不能、步行不能、失音症。

      癔症性感觉障碍:缺失、过敏、失明、耳聋等,诱发电位正常。

      癔症样抽搐发作:癫痫可并有癔症表现,此时应并列诊断。鉴别诊断见附表。

      癔症的集体发病:神秘气氛,表现形式相似,多为女性,隔离速愈。气功、缩阳症。

      4、诊断

      正确的临床诊断应建立在充分排除可能出现分离和转换症状的各种神经精神疾病和躯体疾病的基础这上。

      5、治疗   早期充分治疗,避免环境中的不良暗示。心理治疗,药物治疗。

附表     癔症样抽搐发作与癫痫发作的鉴别

 

 
癔症样抽搐发作
   癫痫发作
癔症危险因素
多有
不明显
出现的情况
有选择性, 睡眠时不会发作。
无选择性, 夜间睡眠时易发作
先兆
偶有
可有短暂的先兆。
意识障碍
轻中度障碍, 发作后可部分回忆。

完全丧失及遗忘。


痉挛表现
多样化,可中断, 停止-开始循环,哭泣

刻板,突发突止


瞳孔变化
瞳孔可扩大, 对光反应存在。
瞳孔多扩大, 对光反应消失。
闭眼
持续用力闭眼
眼睁开
病理反射
阴性
阳性
发绀
少,面色发红。
咬舌等
较轻
常发生,烧伤
小便失禁
偶有
常有
持续时间
较长
较短(约2-3分钟)
暗示作用
明显
多无
发作后的状态
无深睡
常过渡到深睡,   醒后头痛
脑电图
多正常
特征性改变
PRL
可升高几倍
无变化
抗癫痫治疗
 
有效
脑外伤史
多,轻中度
少,较重

癔症及其类型

       癔症,又称作歇斯底里,民间俗称"气述心",是神经症中一种比较特殊的类型。有调查认为本病占全部神经症病例的16%,居神经症第二位。

      在急诊室里,我们经常能遇到这样的病例,刚过门不久的新媳妇和婆婆生了点闷气,突然"背过气去","不醒人事",甚至出现四肢发挺,手指使劲抽着,有时还手脚抖动不止;在农村我们有时会遇到有人说他走夜路碰上"狐狸精"了,"狐狸精"就在他身上,于是学着"狐狸精"一会儿跑一会儿跳,一会儿哭一会儿笑;还有人说他遇到了死去的长辈,长辈让他教训不孝的子孙,惊恐之余学起死人讲起话来;看过电视剧《红楼梦》的话,也许我们还能记得这样一个场景:宝玉听说林妹妹走了,突然"不醒人事" 说起了胡话,指着条案上的小木船说,林妹妹走了,就是坐着这条船走的,你们快去追吧,这到底是怎么回事,其实这些人患的都是癔症。

     癔症发病通常都有一定的精神刺激,主要是紧张。恐惧,也可以是生活中的各种不愉快的事情,比如看见死人,夫妻吵架,领导批评等等。一般农村比城市患病多,女性比男性多,尤其是青春期、年轻或更年期女性发作的人相对更多。病人在性格方面往往表现小心眼,好生闷气,情绪不稳,好以自己为中心,容易接受各种暗示。另外某些农村或边远地区文化水平低,信神信鬼,这些也都是容易引起症发作的重要因素。

      癔症的症状复杂多变,但综合起来,主要分为分离性症状和转换性症状两种。另外还有一些特殊的形式,比如癔症的集体发作等等。

      分离性症状是指出现的是精神症状。病人神志不很清楚,医学上称作意识范围狭窄。此时他们可以分不清自己的身份;有的突然变"傻''''了或怎么也记不起经历过的重要事件(假性痴呆、选择性遗忘);有的表现十分幼稚,见人就叫"叔叔""阿姨"(童样痴呆);有的嚎陶大哭,撕衣服扯头发,满地打滚,而且是人越多闹得越凶,带有明显的发泄色彩(情感爆发);有的则闹神闹鬼,认为有狐狸精附在身上,学着死去的人讲话,这种症状多在农村病人身上发生,于是请巫婆,又是"跳大神",又是"抓鬼",闹得鸡犬不宁(附体状态)。另外,还有少数人出现括症性精神病,表现为明显的行为混乱,短暂的幻觉和妄想等等。

     转换性症状则是指出现了躯体症状,主要是运动障碍或感觉障碍。但如果仔细检查,却又怎么也查不出内脏器官或神经系统有相应的器质性病变,有的症状甚至根本不符合神经解剖的分布特点。这些障碍主要有:① 痉挛发作或肢体震颤。病人生气后,可以突然当着众人的面缓慢倒在地上,紧闭双眼,呼之不应,全身发挺,手脚冰凉,同时肢体出现一阵一阵的抖动或颤动,好像抽"羊角疯"一样。但这种发作和癫痛的"抽疯"完全不同,并没有什么生命危险,不会出现口唇青紫,口吐白沫,也不会出现摔伤,咬破舌头,大小便拉到裤子里等。一般持续时间比较长,要数十分钟后才能缓解。②起立不能、步行不能。病人的两腿在床上可以自由活动,但却不能自己站立,别人想扶也扶不住,身子总向一边倾斜,而且也不能走路。③肢体瘫痪。病人可以出现单瘫、偏瘫或截瘫。当然病人并没有任何神经系统的损伤,这种症状完全是精神作用所致。不过也要指出,如果治疗不及时,变成慢性病例,不活动的肢体真就可以出现肌肉萎缩或肢体挛缩。④异物感。最常见的例如出现被称为"病病球"的症状,病人总觉嗓子眼里有东西卡着,但怎么检查也找不到所谓的东西。⑤还有很多,比如突然说不出话来的缄默症或失音症;突然看不见东西或听不见人说话的癔症性失明或耳聋;感觉异常的过敏或缺失等等。但这些症状也都很"奇特",说看不见东西,走路却不会发生碰撞,说听不到人讲话,却可以理解别人说话的内容,这些都反映了癔症的特色。

 

     癔症还可以集体发作。集体发病的原因可能是因为见到一人发病后,其它人对这种疾病产生了紧张恐惧的心理,如果他们的性格再易受暗示,就会像"传染"似的,一个学一个地发作起来。这种集体发作现象多在小学或初中一二年级发生,尤其在女生中多见。

     癔症,包括集体发作,通常都是发作性病程,持续时间不长,只要处理正确,治疗及时,都可以获得痊愈的疗效。

 


 

值得关注——边缘性人格障碍

 

 
 

按照国际通用的诊断标准,边缘性人格障碍一般有6个表现症状,如果有三个符合就可以被确诊为边缘性人格障碍。在我的咨询中,我发现来访者并不是以边缘性人格障碍这个问题的主线来找心理医生的,他们会以情绪问题、亲密关系问题、职业发展问题、人际关系等问题来进行心理咨询。

边缘性人格障碍的人本身对关系不确定,没有一个稳定的关系模式和认知。他要么极度的崇拜你,盲目地幻想,把你幻想成一个很完美的人,这样在咨询过程中就可能表现出一个移情很严重的人,边缘性人格障碍发生移情的机会很高的;但是他还有可能从一个移情状态到另一个移情状态,就是他有可能把你贬得一文不值,他会说你不好,你不是一个好人,从而攻击你,不配合咨询,但攻击的同时又离不开咨询师,他可能天天说不好,但是一出现问题又想找咨询师。边缘性人格障碍的人不仅对心理咨询师这样,在生活中他们也是这样的人,他们最主要的表现是在关系上,有以下几个表现特征:

一、仇恨,但又离不开

这个特征最主要的表现是在亲密关系上。在现实生活中的一些人,他可能会将某个人看得很完美,成为他心中的偶像。当有人胆敢评价他的偶像,而评价的标准和他不一致的时候,他不会考虑这个评价是否客观,是否正确,他会立刻进行反击,会做出攻击性的语言和行为,来保卫他的偶像,以表示自己的选择是正确的。例如,爱慕刘德华的杨雪娟就是典型的边缘性人格障碍,她认为自己把他当神一样的崇拜,所做的一切都为了偶像,当她没有达到她心中的目的,从而就会转向贬低他人,获得心理的平衡;有时还会有一些极端的行为,比如做出一些自杀的行为来引起他人的注意等。

  一个极端到另一个极端的反复过程中,跟他相处的人备受煎熬的,尤其是和他有亲密关系的人,更是在折磨中度过。一会觉得你完美,一会又觉得不好,关系上极不稳定。他们的攻击往往指向自己亲密的人,所以如果我们看到我们身边有这样的人,我们就要小心和他在关系方面的问题了。

二、没安全感,随时有可能被抛弃,做事非常努力

这种人会以一种疯狂努力的方式去避免真正的或是想象出来的被抛弃的可能性。他害怕被别人忽略和抛弃,在人际关系的交往中,他是不会让别人先说“再见”的,他总是先别人之前说,他极度的缺乏安全感,想象着随时可能被抛弃,所以他宁愿先下;还有就是把事情做的很好,去避免他想象出来的被别人抛弃,那他就会在关系中努力的去做,做什么呢?控制!争取让所有的事件自己都能够把握到,争取让所有的人都被自己控制住,一旦有一些事件是自己不知道的,或是一些环节是他不知道的,比如一些人有几天消失在自己的视线中,他就会变的很慌张,甚至是有一会不见,他的电话就会紧跟来,他要知道来龙去脉。你做的事情要很详细的讲给他听,不然他会幻想出来,自己没有参与这件事情,所以就被遗弃,因为随时都可能被抛弃,所以我要努力,努力做什么呢?就是以上的控制。

有时候我们可以看到他在与人的相处时象八爪鱼一样的抓住你不放,他周围的人甚至会感受到爱如潮水一样,就是爱如潮水一样把你淹死,他是对你好,打着对你好的旗,但是你是那么的不舒服和充满压抑感。

打着旗号是对你好,他也坚定的认为这是为你好,做很多的事就是为不被忽略,这后面的动机是他害怕被抛弃、被忽略。这种被抛弃、被忽略有可能是现实存在的,也可能不是现实存在的,但无论这是不是现实存在的他都会很在意,很紧张,所以他会很努力的去做一些事情来预防他担心的事情的发生。

害怕被抛弃,脾气爆燥,所有的事情都要按自己的想法去做,达不到就不行,打着爱的旗号,关心别人、理解别人的旗号来控制别人,极度的没有安全感,这种人的亲密关系和人际关系比较混乱。

三、一直在怀疑自己

我们每一个人都有一个对自我的认同,这种认同是个性稳定性的特征,我们知道一个人最稳定的部分就是个性,拥有什么样的价值观,对生活、对人生、对自己有什么样的态度不是那么轻易就转变的,所以有的人说“江山易改,本性难移”。对自己的认知也是有一个比较稳定的认知,如果一会觉得自己是一个好人,一会觉得自己是一个坏人;一会觉得自己是有价值的,一会觉得自己是没有价值的,这就对自己的身份认同上有一些障碍了,个性上面相对来说就不是很稳定。对自我的形象也是,一会觉得自己长的好,一会又觉得不好,反复之间,没有了客观的评估,这是这个类型的人比较显著的特点。

一般人不会因一点小事情而改变自己对生活的态度、人生的价值,除非是遇到大的突发的事件,有新的感悟,重新领悟人生,从新定位自己在人群中的地位,担当的角色。生活中经历过重大创伤的人,比如说在这次大的地震灾害中失去了亲人的人,他会去重新认识到生命的价值,这时候你会发现他们的人生观发生了改变,这种转变是客观存在的,是可以理解的,因为他的生活确实发生了改变。如果生活中没有发生大的丧失,但还总是怀疑自己的话,我们就要考虑他人人格是否不稳定,是否有问题。

那么这种情况可能产生的表现症状还有就是疑病症或者体相障碍,怀疑自己的身体不够完美,怀疑自己有爱滋病,自己的身体有问题啊,也有一些人可能出现性心理的障碍。

四、应该受到惩罚,因为自己不够好

当一件事情因为自己没做好而出现了不好的结果的时候,就开始责怪自己要是不那样做就好了,先是后悔内疚、然后自责;他的推理是因为自己不够好,自己做不好事情,应该受到惩罚,于是就开始了自虐的行为。他从来不去反省,他为什么会那样做的真正原因。这一类的人在内心里对自己的认知是相互冲突的,他认为自己是应该受到一定惩罚的,所以他有自我毁灭的倾向,自我毁灭其实就是自虐。

自虐有三种表现方式:一、自己不够好,所以要采取行动来惩罚自己,有什么方法呢,就是直接的伤害自己;二、为了达到毁灭自己、惩罚自己的一个效果,不自己动手对自己这样做,而是对别人动手,以达到因别人受到自己的伤害而反过来伤害自己的一种方式。我们说这种自虐是穿着马甲出来的,比如说我借了别人的钱不还,等着别人来找我,打我、骂我,这就是一种自虐;三、第三种是穿了更多的马甲出来,他把自己的生活过的一团乱,很没有趣,有些事情在理论上和客观现实上他完全可以做的很好,但是到了关键的时候他就会把事情做砸,总是会发生一些事件,使这个事情不能向好的方面发展。如果这种事件循环性地在一个人的生活中发生,那么这个人就可能具有隐藏性的自我毁灭的倾向。

这一类的人还会具有逃避的特点,就是说我什么都不做了,出家当和尚去、当尼姑去,到山清水秀的地方,什么也不做,表面上看是一种隐居的生活和享受自然,而实际上,是以消耗自己的生命时光来毁坏和影响自己的价值,或是摧毁创造自我价值的条件而达到自我的毁灭。这些人会有这些行为,我们要理解这些行为是由情绪产生的,这种人严重到什么程度,严重到只要拿出来,我们就知道他是一个自虐性的人格障碍。

我是这样看到自虐的人。内疚、自责、自虐是三兄弟,内疚是老三,自责是老二,自虐是老大。内疚是心理空间内的情绪区域出现的情绪问题,但没有得到内化和外在帮助的解决,就可能会上升到认知的部分,就是会转移到心理空间内部的人格区域,到这个区域之后就是自责了,自责是一种认知,逻辑是,我不好,所以我要受到惩罚,这个时候还在意识层面,对自己的一种谴责,并不一定会去行动。但到自责之后,没有得到及时化解,就可能会上升为行动。我不好所以我要受到惩罚,应该受到的惩罚是…….然后才去行动去实现惩罚,以求达到自我内在心理空间的再次平衡,但这个平衡不是符合心理空间的和谐原则的。也是在潜意识里完成的,具有一定的隐蔽性,所以说是穿着马甲出来。

五、要死给你们看,这样你们才会关注我

这类人的表现行为就是反复的自杀,发生自杀行为,或者表现一种自杀的姿态。我们都知道如果一个人想好了要自杀,想放弃自己的生命,那么一次就可以做到,或者是他确实在心理层面受到了较大的创伤,在一定的时间内有想放弃自己的生命,这是在某一个时空下面想好了的。

但是这一类的人他不是想好了,他是反复的表演给人看的一种行为,甚至是表演给自己看,表演的背后的动机是为了让你们关心我,关注我,只有这样你们才会重视我,才会觉得我的存在。这一类的人再严重一些会变成表演性的人格障碍,所以经常“狼来了…狼来了…”让身边的人无所适从。在自杀成功里面有一部份是这样的人,他们自杀不经意的成功了,结果是“误杀”了自己,而并不是他们真正的想法,他们只是在表演而已。采取极端行为和态势来引起关注的表现,这是这类人的“没有办法的办法”。

六、控制不了自己的情绪

这一类的人情绪是一会开心,一会烦恼,心境的长期不稳定。我们一般人的情绪情感空间里的情绪是3:7的,就是说3分是负面的,7分是正面的,不开心只是一小部分时间。这一类人的心境的情绪反应极度不稳定,容易被激惹,一会焦虑持续了几个小时,一会脾气暴燥又持续了几个小时,一会又开心得不得了几个小时,他的情绪反应不是持续几天的反应,而是一会一会的,一个小时一个小时的。情绪根本无法控制,属于情绪失控的状态,这也是诊断边缘性人格障碍的标准之一。

空虚的感觉持很长时间无法解决,长期的空虚和孤独感不以时间为转移,不以所在的环境为转移,内心里总是充满了空虚。我在书上看过这一类人的介绍,说这一类的人多见于性瘾者,性瘾者也是一种心理疾病,心理极度的空虚,而这种极度的空虚和孤独转化为一种身体上的亢奋,亢奋聚焦到生殖系统上,比如一天手淫很多次,经常去找应召女郎进行性行为,去缓解自己心理的空虚,或是通过一夜情,用性的方式来缓解自己的空虚感和孤独感,而没有用一种正常的生活方式和人际关系的方式来缓解。既便他是处在人群中,他内心里始终会有长期的空虚感,所以,这些症状多会转化为性瘾者。

性瘾者在国外有专门的心理治疗小组,说参加者都是性瘾者,他们定期聚会,在小组导师的带领下解决内在心理动力的紊乱和不健全问题,来实现症状的改善。

八、偏执、分离,但不是精神分裂

短暂的应激及有关的应激观念,遇到一些事件会有一些极端的想法,这个极端的思想和大多数人都不一致,这一类的人会演变成偏执性的人格障碍。或者是比较严重的一种分离性的症状,心理学上叫做解离性人格。就精神分裂症来说,精神在一种失控的状态下,外面的一个行为的自我的表现与内在的一个空间自我是分裂的。而解离性人格是分离的,它有时候又合在一起,所以不能被诊断为精神分裂症,又不能诊断为神经症,神经症主导是两种观念不相上下,两个自我,两个观念互相冲突;精神分裂是二种力量互不来往;而这种解离性人格,他时而合并,时而分开,合并也好,分开也好,大多倾向于偏执或者解离状态。

从上面的八个标准或者说现象来判断,实际上,现实生活中越来越多的这种人,为什么会越来越多这种人呢?这就是在人格的社会化过程当中,心理发育和心理成长当中没有一个良好的心理教育环境和人格成长的环境,不好的教育导致了不好的结果,现在道德的模式,人际交住的模式、亲密关系的模式都在趋向于多元化,让我们无所适从。如果我们处在一个时代,我们的价值观全部一样,也不会出现人格上过大的偏差,就是有偏差也基本是一个类型,不会很多类型都有。所以现在正是处在一个混乱的,正处于转型的社会当中,我们的社会道德体制、亲密关系模式、人际之间的信任是多元和混乱的,在混乱的模式下面会出现越来越多的边缘性人格障碍,或者符合上面提到的二条,或者三条,或者更多。这类人一旦形成这样的模式,就会影响到对自己的评价、快乐的程度,幸福感,还有亲密关系的相处能力。对自己不认同,不认同自己的价值,别人也不能符合自己的要求,崇拜和攻击,自大和自卑,这一类的人在不断增多,应该引起更多人的重视。

现在是: 

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